пятница, 27 июня 2008 г.

Чуда не случилось



Придется прервать китайскую тему, слишком большие страсти бушуют последние недели. После двух побед планка веры в нашу сборную поднялась так высоко, что многие уже разглядели блеск золота на груди у наших игроков. Принимались все меры, чтобы не сглазить успех нашей команды. Наконец-то, я узнал, из «комсомолки» почему отстранен от эфира лучший комментатор Виктор Гусев, и почему сегодня пришлось слушать опять невыразительный и почти равнодушный репортаж. Оказывается, по мнению многих болельщиков, как только Виктор начинает комментировать игру, наши проигрывают! Появились также: список фартовых высших чиновников, которым разрешалось присутствовать на матчах нашей сборной, фартовые цвета свитеров у вратарей, соответствие количества игроков с четными и нечетными номерами и, даже, фартовый телеканал «Россия».

Вроде, все соблюли, вот только о самой игре забыли. Девяносто минут скованности, усталости и беспомощности. Первая игра с испанцами была гораздо веселей, там, несмотря на то, что проваливалась наша оборона, были интересные моменты в нападении. А в последней игре оборону нашу разрезали кинжальные пасы испанцев, как нож масло, а нападающие боялись, как и в прежние времена, бить по воротам. И некому было взять на себя ответственность лидера.
Конечно, прекрасно, что наши вошли в четверку лучших, но последний аккорд был до слез минорный.

Может быть, следует предложить УЕФА – вводить в состав команды хотя бы одну женщину, чтобы у мужчин поднялся азарт, и появилось вдохновение. Если этого не смог сделать везунчик Гус, сможет женщина.


понедельник, 23 июня 2008 г.

Китай. О вере


Я не ставил целью этого поста провести анализ религиозных течений в Китае, об этом уже написаны многие увесистые тома, но для того, чтобы были более понятны впечатления от нашей поездки, все же придется окунуться ненадолго в исторический экскурс развития религии в Китае, и помогут нам в этом В. Малявин, Е. Торчинов, священник Дионисий Поздняев и другие источники из интернета.
"Истинная вера" в коммунистическом Китае одна - в светлое будущее и непогрешимость избранного курса. Все остальное - религии, философии, не соответствующие официальной доктрине исторические и мировоззренческие концепции и взгляды, разного рода духовные и психофизические практики - суть неразумные фантазии, которые зачастую оказываются еще и "глубоко враждебными" коммунистической идеологии.
В специальном указе, принятом КПК 1 марта 2005 года, коммунисты наметили крайний срок, по истечении коего верующие члены партии, которых в стране по предварительным подсчетам не менее трети всего состава КПК, обязаны "прекратить верить".

Но тем не менее, в последние годы в Китае заметно усилился интерес широких слоев общества к буддийской религии, возросло число лиц, посещающих буддийские храмы и совершающих в них поклонения. Вера в то, что основой вселенной являются чувства заботы и участия отличает Китайскую религию от иудаизма, христианства и ислама, где основой религиозного сознания служит страх и благоговение перед Верховной Силой. Именно поэтому в Китае всегда сильна была связь религии с философией. Религия и философия Китая уникальна. Две основные веры Китая, два основных философских направления, конфуцианство и даосизм, успели оформиться в самостоятельные учения до того, как страна перестала быть закрытой для остального мира. Эти веры не имеют ничего общего с монотеистическими религиями, сконцентрированными вокруг единого Бога. Особенно это касается конфуцианства, которое вообще уделяет мало внимания природе и деятельности бога. Поэтому конфуцианство, да и в известной степени и даосизм, часто вообще не считают религией, а философскими течениями Китая.Философские школы складывались в Китае до н.э., и уже во 2 веке до н.э. конфуцианство добилось официального статуса государственной идеологии в Китае, сумев сохраниться до наших дней, несмотря на различное, порой диаметрально противоположное отношение к нему на различных исторических этапах. Наряду с конфуцианством наиболее влиятельными в соперничестве многочисленных религиозно-философских школ были даосизм и буддизм.
Буддизм стал проникать в Китай на рубеже н. э. вначале из Центральной Азии, а позднее из Индии, и к 6 веку, ассимилированный китайскими монахами, буддизм стал в Китае господствующим идеологическим течением, и фактически приобрел статус государственной религии. И затем он распространялся во Вьетнам, Японию и т.д.
Господство буддизма в Китае сохранилось до революции 1949 года. Тогда в стране было более 40 тысяч монастырей и храмов, количество служителей которых приближалось к миллиону.

После прихода к власти коммунистов и захвату Тибета, под контролем режима была создана Китайская ассоциация буддистов, готовых работать "во имя процветания социалистической экономики, помогать правительству осуществлять политику свободы вероисповедания, способствовать обучению молодых священнослужителей, проводить исследования по истории и теологии буддизма, восстановлению знаменитых монастырей..." и т.д.

С началом “культурной революции” в 1966 все буддийские храмы и монастыри в Китае были закрыты, а монахи отправлены на “перевоспитание”. Деятельность Китайской ассоциации буддистов официально возобновилась в 1980, и эта организация существует по сей день, под руководством назначенного коммунистами Панчен-ламы, представляя собой внутреннюю китайскую альтернативу мировому буддизму. В последующие годы были восстановлены крупнейшие буддийские монастыри, открыты Буддийская академия и ряд монастырских школ, готовящих кадры буддийского духовенства. Представители ассоциации регулярно участвуют в работе международных буддийских форумов. Но жители провинции Тибет, где большинство населения составляют уйгуры-мусульмане и буддисты, не признают Панчен-ламу и его ассоциацию. И как мы видим из средств массовой информации, они повсеместно выступают против ее.Подводя итоги нашему экскурсу, можно сказать, что конфуцианство, даосизм и буддизм оказывали и до настоящего времени продолжают оказывать главное влияние на формирование философской и религиозной мысли Китая.
Поэтому, увидев изогнутые крыши монастыря при въезде в город Цзиси, мы, естественно остановили автобус и пошли на экскурсию. В Китае сейчас повсеместно восстанавливают старые и строят новые буддийские монастыри, примерно в таком же объеме, сколько в России восстанавливается и строится православных храмов.
Монастыри занимают огромные площади и помимо главного храма, обычно имеют сзади него два небольших молельных храма, лавки, в которых продаются различные религиозные принадлежности – четки, палочки с благовониями и. п. Тут же находится общежитие для монахов. И, обязательно, огромное здание для совместных богослужений.
Фотографировать в храмах, обычно не разрешают, но в этот раз либо из-за неоконченного строительства, либо, приняв во внимание наше скудное, но все же некоторое знание китайского языка, нам разрешили пофотографировать в главном зале, где еще шла реконструкция.
При входе в храм тебя встречают огромные фигуры Будды, а по бокам с каждой стороны расположены фигуры святых буддийских монахов. Возле каждого из них имеется подставка, на которую можно опуститься на колени и произнести молитву.
При нас один китаец, одетый довольно цивильно, обошел всех святых и перед каждым из них падал ниц и произносил молитву. Подумалось – это сколько же надо нагрешить-то.
Фотографировать в небольших молельных домах нам запретили категорически, но зато перед входом в них можно поставить палочку с благовониями, зажженную во здравие или за упокой своих близких.
При выходе мы уговорили все же одного монаха сфотографироваться с Мариной, хотя и это запрещено.

А что же христианство? Китай ближе познакомился с Православием в 20-е – 40-е годы минувшего века – русские эмигранты построили на территории Китая более сотни храмов – в Пекине, Харбине, Синьцзяне, Внутренней Монголии, Гонконге, Ханькоу, Тяньцзине – во всех городах, где жили русские, можно было видеть Православные храмы. Но во время культурной революции и после нее на несколько десятилетий Православная Церковь в Китае как бы прекратила свое существование – храмы были разрушены, богослужения не совершались более 20 лет.

Как-то в начале девяностых я случайно познакомился в поезде, следующим в Харбин с китайцем, который оказался настоятелем Свято-Покровского храма в Харбине иереем Григорием, в миру господином Чжу, который как я позже узнал, служил в этом храме до своей смерти в 2000 году, и был последним китайским православным священником. Немногие оставшиеся в Харбине русские и православные китайцы получили разрешение молиться в этом храме только в 1986 г. В настоящее время это — единственный православный храм на территории КНР, в котором совершаются богослужения. Сейчас численность членов Китайской Автономной Православной Церкви определяется приблизительно в 10 тысяч мирян, не имеющих ни священников, ни епископов. После смерти отца Григория Чжу, власть строго запретила новые рукоположения.
Сейчас имеются православные храмы во внутренней Монголии, в провинции Синьцзян, в Пекине и Шанхае, но большинство из них не освящены и используются по другому назначению.

Во время моих поездок по Китаю меня несколько раз отзывали китайцы в укромный уголок, и, оглядываясь по сторонам, показывали свой простой нательной крестик. Несмотря на суровые гонения – они христиане!
Храни их Господи!
Продолжение следует.

воскресенье, 22 июня 2008 г.

Китай. Вид из окна автобуса

У нас впереди целый свободный день. Нужно его чем-то заполнить. И мы решаем собрать группу и поехать в соседний город Цзиси. Сказано – сделано. Небольшой автобус, нас, семнадцать человек русских и четыре китайца впереди вместе с водителем. Один из них, слабо, но, все же, говорящий по-русски, на звание гида не тянул, но старательно исполнял роль заботливого, но безмолвного пионервожатого.

Город Цзиси (Jixi) центр угольной промышленности на северо-востоке Китая, но почему-то здесь добывают дорогой коксующий уголь, а у нас недалеко через границу – только дешевый бурый. Все как-то получается по моему любимому Высоцкому, который в песне про соседей, спел , что у соседа все прекрасно:

А у меня - сплошные передряги:
То в огороде недород, то скот падет,
То печь чадит от нехорошей тяги,
А то щеку на сторону ведет.

Дорога идет вдоль речки Мулинхэ, которая берет начало на нашей стороне и называется здесь Верхней Уссуркой.


Где-то в семидесятых наш известный журналист Василий Песков вместе, по-моему, со Стрельниковым, путешествуя по Америке, восхищался дорогами и даже нарисовал дорогу в разрезе с показом всех слоев и подробно описал технологию прокладки дорог. Очевидно в Китае взяли за основу этот рисунок и проложили у себя такие же дороги по всей стране.
Кое-где на обочине можно даже разглядеть все эти слои. Но по технологии они пошли дальше американцев, после бетонирования верхнего слоя они поливают его водой и аккуратно укрывают соломенными матами, чтобы бетон обрел необходимую прочность.
Естественно, что после таких затрат - дороги платные.
А у нас от поселка Платоновка и до Турги грунтовка, но местные ребята говорят, что она числится асфальтом, просто денег не хватило, ушли они куда то на сторону. За это в Китае просто расстреливают.

Китайцы также переняли нереализованный у нас лозунг «землю – крестьянам!», и после этого смогли накормить не только свой немалочисленный народ, но и сбрасывают нам кое-какие остатки с их стола.
Вдоль дороги каждый участок земли обработан, нет пустырей, брошенных земель. Где есть вода, там обязательно рисовые чеки, где нет ее – кукуруза, которую Хрущев так и не смог привить нашим землям. И конечно же много овощей. Я однажды ехал по железной дороге на такой высоте в горах, что полноводная река оттуда казалась тоненькой синей жилкой. Даже там каждый мало-мальски пригодный участок был обработан, и крохотные лоскутки таких участков терассами спускались к дороге.

Если еще в начале девяностых на полях в качестве рабсилы повсеместно использовались волы, то сейчас я не увидел ни одного, везде минитрактора собственного производства.
Изменились и деревни, которые по разрухе раньше напоминали наши. Сейчас дома построены из кирпича, крыши – черепичные, если есть возможность рядом небольшой приусадебный участок.

На фото типовой дом китайского крестьянина.
Когда то в наших селах тоже строили типовые дома на одного или двух хозяев, строили обычно из дерева, но вот уже более двадцати лет такого строительства не ведется. Но закон сохранения энергии работает, и если у нас перестали строиться дома, то эта энергия перекочевала через границу и преобразила китайскую деревню.


В обязательном порядке у домов и вдоль дорог посажены деревья. К деревьям у китайцев особое отношение. Уже подъезжая к Цзиси, мы увидели у дороги длинную рощу больших деревьев. На каждом дереве была прикреплена табличка с именем человека, который посадил это дерево, ухаживает за ним и отвечает за него. И чтобы получить разрешение на посадку своего дерева нужно выстоять долгую очередь и заплатить за это приличные деньги.

А вот в таких башнях хранится рис, главная еда Китая.









Город Цзиси встретил нас буддийским храмом, но об этом отдельный пост. Город огромный, около двух миллионов жителей, современный и красивый. Мы не увидели в нем ничего, что напоминало бы о шахтах по добыче угля и графита.
Российские туристы незаслуженно практически ничего не знают об этом городе. Он спокойно составит конкуренцию городу Харбину, и учитывая свое месторасположение (на полтысячи километров ближе к нашей границе), может стать большим центром приграничного туризма и торговли. Но для этого необходимы прямые рейсы из Приморья, и уже сейчас есть договоренность между нашими странами о прямых рейсах Уссурийск- Цзиси. Вот-вот они начнут работать, а пока туристы добираются до него, как и мы, на специально снятых автобусах.


В Цзиси для удовлетворения запросов туристов, и, наверное, жителей города, есть зоопарк (при нашем посещении города он был закрыт), парк «культуры и отдыха», в котором действовал аквапарк со всеми привычными для нас аттракционами, ну, и естественно, безграничный шопинг.

В Цзиси жители практически не говорят по-русски, поэтому по приходу автобуса нас ждало несколько китайцев, которые говорили по-русски, и которые предложили нам услуги проводников. Действительно, без них мы бы никогда не вернулись к своему автобусу, который был искусно запрятан среди многочисленных переулков.
Нашим проводником стала молодая женщина Лена. Все китайцы, которые имеют отношения с русскими туристами, имеют русские имена. Мне тоже приходилось неоднократно присваивать русские имена китайцам (так сказать, крестить), которые еще не русифицировались.
Лена добросовестно провела нас по торговым точкам и местным достопримечательностям, за что мы должны были отблагодарить ее всего лишь сотней рублей.
Шопинг здесь, конечно, круче чем в Мишане, но и цены гораздо выше. Везде все очень чисто и красиво, и без всяких претензий, если ты не взял товар, который примерял, и по которому торговался. Но наши рубли не знают, и если по настоянию переводчика берут их, то изучают долго, просматривают на свет, спрашивают курс и т.п.

На обратном пути один из четырех китайцев, очевидно, после принятия энного количества на грудь, вдруг проявил недюжинные знания русского матерного языка.
- Хороль х ….во!- восклицал он.
- ГАИ, - и тут он показывал знакомый нам до боли жест гаишника машущего полосатой палкой, - деньги давай! И так несколько раз.
А мы вернулись в Мишань, и не один китайский гаишник, не махнул нам палкой, просто незачем было махать то.

Продолжение следует

пятница, 20 июня 2008 г.

Китай. Торговля

Утро в Китае начинается рано. В пять часов по местному времени недорогие лавочки скрежетом металлических жалюзей сигналят о том, что уже распахнуты двери перед проснувшимися русскими туристами, которые живут по своему времени, и в восемь утра по-российски многим из них уже не спится.
На площадях, а они здесь, практически, на каждом пересечении больших улиц, группы китайцев занимаются гимнастикой цигун и её разновидностями. Среди них большинство женщин, но встречаются и глубокие старцы и крепкие молодцы. Занимаются по утрам и вечерам. Эти групповые добровольные занятия гимнастикой, вечерние танцы на площадях воссоздают забытую атмосферу наших шестидесятых – семидесятых годов, и вызывают ностальгию и сожаление, что у нас, очевидно, никогда уже, не будет такого праздника души.

Некоторые предприятия и небольшие учебные заведения делают производственную гимнастику, как когда-то на наших предприятиях, но прямо на улицах, среди торговых прилавков и прохожих, правда, как и у нас, здесь тоже есть сачки. Как пел В.В. «но был один, который не стрелял», присмотритесь во втором ряду стоит молодой человек и держит руки за спину. Что это – его протест над насилием личности?
У свободолюбивой молодежи в Китае протест выливается, в первую очередь, в уходе от традиционных причесок. Сейчас многие и парни и девушки красят волосы в темно-рыжий цвет, очевидно, нет еще краски, чтобы сделать из китайца настоящего блондина. Делают мелирование и наращивают разноцветные косички, но самое модное направление – устроить на голове настоящий взрыв. Такая голова значит, что она продвинутая, как когда-то были продвинутыми у нас головы с напомаженными гребешками у стиляг, которым дружинники распарывали ножами брюки-дудочки.

Но вернемся на улицу. Товара в Китае перепроизводство, его так много, что он не помещается на закрытых торговых площадях, и часто располагается на открытых площадках, как например эти изумительные изделия китайского фарфора. Цена на них, кстати, достаточно высокая и в Китае, например стоимость этой вазы на переднем плане, возле которой стоит термос, около 25 тысяч рублей. Покупать такие тяжелые и громоздкие вещи лучше на выставках, которые время от времени проводятся в различных городах России.

Продавцы обычно живут в своих лавках, у некоторых имеется второй этаж, где располагается спальня, у остальных торговый зал от бытового помещения разделен просто шторкой. Дети, если они есть у продавца, и не оставлены с бабушками на далекой южной родине, живут здесь же, с малолетства впитывая все прелести предпринимательской жизни. Живут здоровыми и любознательными. В отличие от наших детишек, их не закупоривают в памперсы. Много сотен, а может тысяч лет назад для детей в Китае были придуманы штанишки с большим разрезом сзади. В обычном состоянии они производят впечатление цельных, но стоит присесть самостоятельно или с помощью взрослых, и можно спокойно справлять любую нужду, оставаясь при этом сухим.

Родители не возражают по поводу общения детей с посторонними лицами, и даже, наоборот, рады. Поэтому нам удалось с удовольствием потискать прелестных малышей в своих объятьях, и даже подержать в руках 14-дневного малютку, который осмысленно созерцал непривычные для него лица, пока мама, еще не оправившись от родов, обслуживала покупателей. Кстати, как нам сообщили рядовые китайцы, к сожалению, не удалось этот вопрос уточнить у чиновников, сейчас разрешается и в городах рожать по три ребенка. По их словам нация стареет, и содержание огромного количества пенсионеров ложится серьезным бременем на бюджет страны. Если это так, то очень скоро каждый второй на земле будет китайцем. Кстати, пенсия учителей, самой уважаемой профессии в Китае, составляет около двадцати тысяч рублей в месяц, а остальных пенсионеров примерно в два раза выше российской.

Открытие нового магазина, или компании производится торжественно, обязателен грохот петард, которые якобы отгоняют злых духов от компании. Кроме того, производится красочная презентация с шествием по улицам города костюмированной танцующей колонны (вот бы нам так презентовать свою продукцию).

Большие свободы для малого бизнеса породили огромное количество предпринимателей, которые производят на дому продукцию, не отличающуюся высоким качеством, и часто копирующую известные бренды. Но в последнее время появилось много бутиков, не говоря, об огромных универмагах, где продаются высококачественные товары этих самых брендов, китайских и зарубежных, но цены здесь другие.

Когда-то в начале девяностых, китайская бытовая техника была такого качества, что без содрогания не возможно вспоминать. В частности, помню, были модные в то время переносные магнитофоны, но китайского производства они были будто бы предназначены не для воспроизведения звука, а для пережевывания и выплевывания дефицитной магнитофонной пленки. Сейчас же их проигрыватели DVD, телевизоры, домашние кинотеатры ничем не уступают японским.
Вот и везут наши сельчане эту технику себе домой, по цене в три-четыре раза дешевле, чем у нас, а заодно газовые печки, травокосилки, генераторы, насосы для откачивания воды, металлопрофиль для заборов, и даже прицепное оборудование к своим минитракторам.

Продолжение следует.

среда, 18 июня 2008 г.

Китай. Город Мишань


Как я и обещал ранее, хочу рассказать о своей поездке в ближний Китай.
Люди, живущие в приграничных с Китаем районах, и побывавшие в нем десятки и сотни раз, может быть не найдут в моем рассказе для себя больших открытий, но, думаю, что для глубинки России будет небезынтересно узнать о жизни нашего большого соседа. Кстати раньше китайцы называли нашу страну старшим братом, а сейчас ситуация, похоже, изменилась с точностью наоборот. Но, пожалуй, начнем.

В Приморье сейчас действуют пять автомобильных грузопассажирских пунктов пропуска, или, как их называют в народе, переходов, в Китай. Конечно же, главенствует среди них по всем показателям переход Пограничный - Суйфэньхэ (народн. – Сунька). Но мы направляемся в этот раз через переход Турий Рог – Мишань.
Направляемся, несмотря на информацию погрануправления ФСБ России по Приморскому краю, о том, что на территории приграничных с Россией уездов КНР — Хулинь, Мишань, Цзидун среди домашних свиней зафиксирована вспышка африканской чумы. Вскоре, правда, китайская сторона опровергла эту информацию. Мало того появилось сообщение о том, что в этих же уездах обнаружены очаги лихорадки Денге. Кого-то эти сообщения напугали, но только не многочисленных российских туристов.

В Мишань, в основном, едут жители сельских районов края, в так называемые, эконом-туры. Автобус отправляется из поселка Камень-Рыболов, и через час он уже в Турьем Роге, где к нему цепляют тележку для перевозки багажа. Автобус китайский, комфортабельный, водитель тоже китаец. На улице жара, в автобусе кондишен нагнал такую стужу, что пассажиры взмолились уменьшить мощность вентилятора, но китаец долго сопротивляется, а затем с психом выключает его совсем. Через некоторое время температура в автобусе уравнялась с забортной, но включать кондишен снова водитель отказался. Однако, это не испортило настроения туристов, благо до Мишаня было уже рукой подать.

Мишань небольшой провинциальный город, быстро строится, но отстает в развитии своей инфраструктуры от Суньки лет на 7-8. Гостиницы представляют туристам незамысловатый сервис, в основном многоместные номера на 5-8 человек, а если - двухместные, то без душа и туалета. Нам не без усилий удалось найти подходящую гостиницу с двухместными номерами, правда, туалетная комната была отделена от спальни прозрачной стеклянной переборкой - интересная находка местных дизайнеров.

Но, наконец, устроив свое бытие, выходишь на улицу и попадаешь в ценовой рай. Ощущение такое, что ты вернулся в начало восьмидесятых в свою родную страну, но только лица почему-то тебя встречают с другим разрезом глаз.
Так как у наших жителей села не особо густо с иностранной валютой, во всех магазинах и других заведениях цены в рублях. Иногда они буквально потрясают. Судите сами:
стрижка – 20 руб., педикюр, где, к тому же, молодцы опасной бритвой виртуозно срезают с пяток груду омертвевшей кожи – 120 руб., сауна на всю ночь с ручной очисткой кожи и часовым массажем – 200 руб. и т. д. и т. п.
Много товара для нашего небогатого потребителя, где футболку или жилетку можно приобрести за 50 руб., а довольно приличные джинсы за 200-250 руб. Есть и элитные фирменные бутики, где подобный товар стоит уже на порядок выше.

Мы с Мариной любим китайскую кухню, поэтому завтракали в маленьких ресторанчиках, рассчитанных на китайских посетителей. Здесь не говорят по-русски, и цены соответственно в юанях. Завтрак традиционно китайский – пиала жидкого риса, множество острых, соленых овощных приправ и, на выбор, манты, фаршированные лепешки, пресные булочки на пару и т.п. Обходится на двоих в пересчете на рубли 30-40. В обед фуршетный стол нам организовывала принимающая сторона. А на ужин обычно заходили в один из многочисленных ресторанчиков для русских, здесь и меню на русском языке и приготовить могут практически все, что душа пожелает. А душа обычно желала харбинский салат из овощей с фунчозой, тушеные баклажаны, которые так готовить могут только в Китае, какое-нибудь мясо на чугуне, или цельную рыбу под маринадом и стаканчик самогонки, от которой никогда не бывает синдрома похмелья.

Затем народ разбредается кто куда, в ночные клубы потанцевать, поиграть в бильярд или в боулинг, покататься на электромашинках, а кто-то погружается в одну из многочисленных саун.
На площади перед гостиницей с началом сумерек танцы. Танцуют каждый вечер, практически, одни и те же пары, их набирается не более двадцати, и чувствуют они себя местными звездами, так как окружены плотным кольцом многих сотен зевак, которые не решаются выйти в круг.
А рядом установлены шатры, к которым время от времени подходят и подъезжают на мотоциклах и машинах все новые и новые компании. Кроме пива, посетителям тут же приготовят и подадут небольшие шашлычки из мяса, кальмара, рыбы, и даже из куриных сердечек. В аквариуме плавают раки, которые вам не просто сварят, а еще и обжарят в специальном остром соусе и подадут вместе с зеленью.

Но вот народ потихоньку рассасывается, и мы возвращаемся в гостиницу. Уже два часа ночи, но у китайцев это еще не поздно, так как разница во времени три часа. Поэтому желающие идут в косметические кабинеты, расположенные тут же в гостинице, или дружными рядами укладываются на кушетки для массажа.
Вот теперь все, спать. Завтра напряженный день руссо туристо.

Продолжение следует.

понедельник, 16 июня 2008 г.

Высокого всем полета!





В связи с поездкой, мы только сегодня узнали итоги конкурса «Бренд Лидера».
Искренне поздравляем победителя Бабич Сергея, а так же призеров Полухина Андрея и Харченко Константина.
Мы очень рады, что в десятку лучших, куда уважаемое жюри включило и нас, попали близкие нам по духу люди. Они в обойме наших потенциальных друзей, сотоварищей по нашему общему бизнесу. И, хотя, к сожалению, мы близко пока не познакомились, но думаем, что это еще впереди.
Итак, уважаемые призеры, а так же Данько Юлия, Ястребова Марина, Савина Светлана, Петрова Марина, Колмаков Евгений, Славин Виктор, давайте не теряться, давайте писать и помогать друг другу в нашей дальнейшей работе «Сетевика 2.0».

Мы также очень рады за решение присудить приз симпатий жюри самой юной участнице конкурса Фещуковой Анне.
Аня, твоему примеру последуют миллионы, и ты добьешься выдающегося успеха!

Но все когда-то кончается, вот окончился и этот конкурс.
Спасибо всем, кто принял в нем участие, на ваших откровениях мы учимся быть лучше.
Спасибо всем, кто поддержал нас, наши мысли, наши идеи. Для нас ваше одобрение – это самое главное! В эти моменты мы осознаем, что мы не одиноки, и ваша поддержка дает нам дополнительные силы верить в намеченные нами цели, и продвигаться к ним, несмотря на каждодневные преграды!
Спасибо организаторам конкурса и членам жюри, которые дали нам еще одну возможность заявить о себе в этом огромном, и еще не совсем понятном, мире интернета!
Как известно, сетевик птица гордая – не пнешь, не полетит! Этот конкурс тот самый пинок, который заставляет каждого лететь на предельной для него высоте!

Всем привет, высокого полета, и до следующих интересных конкурсов!

воскресенье, 15 июня 2008 г.

Сила слова и немного футбола


Четыре дня между играми нашей сборной мы отдыхали в Китае. В связи с большой разницей во времени между Зальцбургом и Владивостоком, игры приходится смотреть глубокой ночью. Практически не поспав после первой игры, я уехал в тур, и вернувшись из него, снова бессонная ночь болельщика. Но я хотел сказать не об этом и не об игре, это дело спортивных журналистов, а об эмоциональной окраске обоих матчей.

Первый матч комментировал Виктор Гусев. Несмотря на безобразный провал сборной, то сопереживание, искренние огорчение и радость в редких моментах репортажа, никого не оставила безучастным. Мы проиграли, но осталась надежда!
К сожалению, я не узнал, кто комментировал второй матч, но монотонный, спокойный, какой-то пресный и даже безучастный репортаж раздражал. У нас минимальное преимущество, у наших ворот опасное положение, а комментаторы в это время говорят о том, что игроки греческой сборной ничего не могут противопоставить нашей команде. Печальный турнирный опыт нашей сборной показывает, что тут же следом идет наказание. Слава богу, в этот раз пронесло.

Мне кажется, что это прекрасные уроки для сетевика. Люди чувствуют малейшую фальшь, незаинтересованность, отсутствие движения души, и в этом случае, остаются равнодушны к Вашим словам.
Нужны искренность и сопереживание, вера в себя и в свое дело, и Вы овладеете вниманием слушателей и обязательно добьетесь победы, даже несмотря на коварные штанги и перекладины.

среда, 11 июня 2008 г.

Решай российские проблемы


С 27 июня по 4 июля в израильском курорте Эйлат пройдет ежегодный отдых лучших дистрибьюторов нашей компании. Кроме подарков для них, компания подготовила эксклюзивную продукцию, которую прямо в Эйлате смогут приобрести участники ежегодного отдыха.
Я надеюсь, что через некоторое время и все остальные Распространители компании смогут стать обладателями этой продукции.

А продукция эта, ну, очень интересная, и решает много наших с Вами проблем!
Чай "Стопсин" – наконец-то есть действительное решение одной из главных российских проблемы – чай снимает алкогольную зависимость и тягу к спиртному. Две другие проблемы россиян – «дураки и дороги» будут решаться компанией в ближайшем будущем.

Чай "Слимсин" – мечта миллионов женщин и тысяч мужчин – ускоряет сжигание жиров, обеспечивая снижение и нормализацию веса тела.

"Барисин"- новый продукт для выращивания здорового молодого поколения.

Мужской "Динамический крем" – это «Динамический крем» с мужским запахом, мужским характером и мужской супер-упаковкой.
Динамик "Платинум" – пока подробная информация не просочилась к дистрибьюторам, ждите сюрприза.

Набор декоративной косметики: тональный крем "Бисквит", компактная пудра, набор теней для глаз.

Пробники кремов в баночках ("Динамический крем, "Бальзам под глаза", "Солярис" и "Крем для рук"").

Сухие духи – гораздо удобнее в использовании обычных духов.

О некоторых новых продуктах подробнее в следующих постах.

Кроме того, отдыхающие дистрибьюторы смогут приобрести:
Святые кулоны – обереги (коллекционный продукт).

Духи коллекционные.

Новые журналы:
"Ноннагороскоп",
"100 историй о Динамическом креме", куда, надеюсь, должен войти и мой скромный рассказ.
Новые книги:
"Черный джип – белый фрак",
"Зеленая не всегда лягушка",
А также новые роллапы, тканевые плакаты, и т. д. и т. п.

Спешите сделать заказ на новую продукцию!


А на праздники мы с Мариной решили отдохнуть от повседневной суеты в Китае, в небольшом городке Мишань и его окресностях. Потихоньку становлюсь геоблоггером, а с учетом того, что в ближайшее время планируем поездку еще и в Японию, ждите репортажей о наших путешествиях.

Жаль, что не узнал до отъезда победителей конкурса "Бренд Лидера", но заранее искренне поздравляю победителей.

вторник, 3 июня 2008 г.

Добежим, доскачем, доползем


Получил письмо от организатора конкурса "Бренд Лидера" Александра Синамати.
Уважаемые коллеги. Осталась неделя до окончания нашего конкурса. 10 июня будет определена тройка победителей по версии жюри, и 11 июня мы подведем окончательные итоги голосования.
В связи с этим у меня просьба ко всем участникам. За эту неделю обдумайте и напишите мне,
пожалуйста, свои впечатления о прошедшем конкурсе. Меня в основном интересует два вопроса:
1. Что дало вам участие в конкурсе (принесло ли это какую-то пользу?)
2. Если проводить подобный конкурс еще раз, то что надо сделать по-другому? Что скорректировать, исправить, поменять и т.д. Это очень важный момент, потому что это первый для меня опыт проведения в Интернете подобного мероприятия, и очень хочется получить от Вас обратную связь – что получилось, а главное, что НЕ получилось, чтобы не совершать ошибок в дальнейшем.

Да, подходит к концу конкурс «Бренд Лидера».
Все мы стали свидетелями бескомпромиссной и искрометной борьбы среди лидеров конкурса, которые продолжают яростно бороться за каждый голос, используя все возможности привлечения, уже даже не сторонников своего бренда, а просто посетителей рунета, готовых отдать свой голос просящему.
Очевидно, в этом есть своя доля сермяжной правды, так как любой конкурс – это состязание, и здесь может жить лозунг «победа любой ценой». И, как уже писалось ранее, эту напористость в привлечении голосов можно тоже отнести к плюсам сетевика.

Но, что интересно, лидеры прошлого конкурса МЛМ-блоггеров практически оказались за пределами первой двадцатки. И дело здесь совсем не в том, что их бренды выглядят бледнее. Мне кажется, что они просто стали мудрее. Для них, уже прошедших, горнило предыдущих состязаний, было важнее знать действительную оценку своему бренду, без привлечения административного ресурса и пустых голосов.

Что дало нам участие в этом конкурсе?
Во-первых, знакомство с новыми интересными людьми. Для меня, например, многие участники прошлого конкурса МЛМ-блоггеров стали по-настоящему близкими людьми, блоги которых я постоянно и с удовольствием читаю. Так и этот конкурс пополнил список наших знакомых.
Мы перешагнули через комплекс «не высовывайся», который нам прививали долгие годы.
Получили массу дополнительной и разносторонней информации о взгляде на наш бизнес.
И, благодаря этому конкурсу, все мы продвинулись вперед еще на шажок в постижении премудростей интернет-бизнеса, и за это огромное спасибо организаторам конкурса.

Что я бы сделал по-другому?
На мой взгляд, лидеры голосования уже определились в первые 15-20 дней, и где-то около этого или чуть спустя, необходимо было и заканчивать, так как дальше просто пошла марафонская дистанция, на которой иногда появлялись запрещенные пункты подкормки.
И второе - у участников было ощущение момента статичности (я не беру во внимание усилия, прилагаемые для голосования), т.е. один раз написал и жди два месяца оценки, без права что-то дорабатывать или дополнять отдельными постами и т. п.
А в остальном, все прекрасно! Еще раз спасибо организаторам!

Впереди семинар «Бренд Лидера» и подведение итогов конкурса.
Кстати, я предлагал Александру Синамати провести этот семинар в восточной столице России – Владивостоке, но он ответил: «Лучше Вы к нам!». Но, тем не менее, я не теряю надежды, что в недалеком будущем члены жюри согласятся приехать в наш город, хотя бы для того, чтобы увидеть грандиозные мосты, которые вот-вот, может быть, начнут строить, и с их высоты определить победителей очередного конкурса.

воскресенье, 1 июня 2008 г.

Мы открылись


Последние месяца полтора большую часть свободного времени посвящал разработке своего сайта http://drnona.ucoz.ru/
Очень много информации пришлось пропустить через себя, чтобы наполнить сайт контентом. Пришлось и попотеть, осваивая азы строительства сайта, но благо шаблоны на ucoz.ru достаточно простые, и я думаю освоить их может каждый новичок. Тем, кто еще не имеет своего сайта и планирует его разработать, рекомендую этот бесплатный хостинг.
Для обработки фотографий пришлось ближе познакомиться и с фотошопом и с программой Corel DRAW, что также поглотило немало времени.
Осталось завершить художественное оформление сайта, поставить счетчики и другие прибабахи.

Блог по продукции я также перенес на сайт, думаю, что будет удобнее пользоваться информацией, коль она сосредоточена в одном месте.

Что касается этого блога, надеюсь, что теперь я смогу больше времени посвящать ему. Кстати, написал на днях пост «Отличие от …» с интересной информацией, но почему-то ссылка плавает и исчезает совсем, в причинах этого пока не разобрался, пришлось пост удалить.

А сейчас распахиваем двери, и милости прошу всех желающих ознакомиться с сайтом, и буду очень рад получить замечания и предложения от более продвинутых пользователей.